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九龍居民 | 27th Feb 2008 | 內功心法 | (83 Reads)
知人者智,自知者明;
勝人者有力,自勝者強;
知足者富,強行者有志;
不失其所者久,死而不亡者壽。
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九龍居民 | 25th Feb 2008 | 內功心法 | (69 Reads)
道常無名。
樸雖小,天下莫能臣也。
侯王若能守之,萬物將自賓。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
始制有名,名亦既有,夫亦將知止。
知止,可以不殆。
譬道之在天下,猶川谷之與江海。
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九龍居民 | 17th Feb 2008 | 內功心法 | (74 Reads)
夫佳兵者,不祥之器。物或惡之,故有道者不處。
君子居則貴左,用兵則貴右。
兵者,不祥之器,非君子之器。
不得已而用之,恬淡為上。
勝而不美,而美之者,是樂殺人。
夫樂殺人者,不可得志於天下。
吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右。
言以喪禮處之,殺人眾多,以悲哀泣之。
戰勝以喪禮處之。
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九龍居民 | 17th Feb 2008 | 內功心法 | (63 Reads)
以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還。
師之所處,荊棘生焉!
大軍之後,必有凶年。
善者果而已,不敢以取強。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。
果而不得已,果而勿強。
物壯則老,是謂不道,不道早已。
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九龍居民 | 14th Feb 2008 | 內功心法 | (80 Reads)
將欲取天下而為之,吾見其不得已。
天下神器,不可為也,不可執也。
為者敗之,執者失之。
故物或行或隨,或歔或吹,
或強或羸,或載或隳
是以聖人去甚、去奢、去泰。
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九龍居民 | 6th Feb 2008 | 內功心法 | (74 Reads)
知其雄,守其雌,為天下谿。
為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。
知其白,守其辱,為天下谷。
為天下谷,常德乃足,復歸於樸。
樸散則為器,聖人用之則為官長。故大制不割。
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九龍居民 | 3rd Feb 2008 | 內功心法 | (83 Reads)
善行無轍跡,
善言無瑕謫,
善數不用籌策,
善閉無關楗而不可開,
善結無繩約而不可解。
是以聖人常善救人,故無棄人;
常善救物,故無棄物。 是謂襲明。
故善人者,不善人之師;
不善人者,善人之資。
不貴其師,不愛其資;
雖智大迷,是謂要妙。
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九龍居民 | 2nd Feb 2008 | 內功心法 | (66 Reads)
重為輕根,靜為躁君。
是以聖人終日行不離輜重,
雖有榮觀,燕處超然。
奈何萬乘之主,而以身輕天下,
輕則失根,躁則失君。
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九龍居民 | 1st Feb 2008 | 內功心法 | (163 Reads)
有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,
可以為天下母。
吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。
大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大,而人居其一焉!
人法地,地法天,天法道,道法自然。
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