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九龍居民 | 24th May 2009 | 內功心法 | (12 Reads)

知不知,上,不知知,病。
聖人不病,以其病病,是以不病。

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九龍居民 | 17th May 2009 | 內功心法 | (8 Reads)
吾言甚易知,甚易行。
天下莫能知,莫能行。
言有宗,事有君。
夫唯無知,是以不我知。
知我者希,則我者貴;
是以聖人被褐懷玉。
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九龍居民 | 1st Mar 2009 | 內功心法 | (30 Reads)
用兵有言曰:
「吾不敢為主,而為客;
吾不敢進寸,而退尺。」
是謂行無行,攘無臂,執無兵,扔無敵。
禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶;
故抗兵相加,哀者勝矣!
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九龍居民 | 26th Feb 2009 | 內功心法 | (57 Reads)
善為士者不武,善戰者不怒,
善勝敵者不與,善用人者為之下,
是謂不爭之德,是謂用人之力,
是謂配天,古之極也。
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九龍居民 | 8th Dec 2008 | 內功心法 | (97 Reads)
天下皆謂我道大似不肖。
夫唯大,故不肖。
若肖,久矣其也夫。
我有三寶,持而保之,一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。
慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。
今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!
夫慈以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛之。
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九龍居民 | 14th Nov 2008 | 內功心法 | (127 Reads)
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
是以欲上民必以言下之,欲先民必以身後之。
是以聖人處上而民不重,處前而民不害。
是以天下樂推而不厭,
以其不爭,故天下莫能與之爭。
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九龍居民 | 13th Sep 2008 | 內功心法 | (117 Reads)
古之善為道者,非以明民,將以愚之。
民之難治,以其智多,
故以智治國,國之賊!
不以智治國,國之福。
知此兩者,亦稽式;
常知稽式,是謂玄德。
玄德深矣遠矣!與物反矣,然後乃至大順。
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九龍居民 | 10th Sep 2008 | 內功心法 | (178 Reads)
其安易持,其未兆易謀。
其脆易泮,其微易散。
為之於未有,治之於未亂。
合抱之木,生於毫末。
九層之臺,起於累土。
千里之行,始於足下。
為者敗之,執者失之。
是以聖人無為故無敗,無執故無失。
民之從事,常於幾成而敗之。
慎終如始,則無敗事。
是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;
學不學,復眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
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九龍居民 | 2nd Sep 2008 | 內功心法 | (184 Reads)
為無為,事無事,味無味。
大小多少,報怨以德。
圖難於其易,圖大於其細。
天下難事,必作於易。
天下大事,必作於細。
是以聖人終不為大,故能成其大。
夫輕諾必寡信,多易必多難;
是以聖人猶難之,故終無難矣!
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九龍居民 | 23rd Aug 2008 | 內功心法 | (104 Reads)
道者,萬物之奧。
善人之寶,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。
人之不善,何棄之有。
故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
古之所以貴此道者何?
不曰:求以得,有罪以免邪?故為天下貴。
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